Cada quince días podrás ver aquí un nuevo escrito sobre el Mahabharata:
¿Cómo se ven los dioses?
¿Cómo se ven los dioses, con la mente o con los ojos? Una historia aparentemente inocente nos puede despertar la consciencia del umbral entre lo que vemos y lo que interpretamos ver.
¿Para qué nos contamos una historia? Segunda parte: ¿de dónde llegan las fuentes?
El linaje y las diferencias desde dos historias que hablan a lo más hondo del subconsciente.
¿Por qué nos contamos historias?
Con esta entrada inicio una serie de escritos basados en respuestas de gente cercana a las preguntas ¿Qué es la repetición? y ¿Qué es la experiencia?
En esta entrada me baso en las respuestas de Abdul Karim, amigo y músico, con quien hemos estado ensayando todo el invierno un espectáculo de flauta bansuri y narración basada en los raga de la música clásica hindustaní.
Sus respuestas:
La repetición es pulir una práctica, gesto, pensamiento, para que llegue a su estado más puro. A su centro. Es repetir para entrar en el uno.
La experiencia es estar suficientemente abierto y dejar pasar las energías exteriores para limpiar la repetición y ponerla en contacto con la realidad, que no sea solo mental y cerebral, sino como un estado perpetuo de movimiento de purificación.
La historia oral permite narrar la ignorancia, narrar lo que no entiendo, a diferencia de la novela, que la tiene que explicar o describir la sensación
¿Quién fue Drona? Quinta parte: las consecuencias.
Cierro el ciclo de Drona con una mención a la caida de Abhimanyu, y a la búsqueda de la sanación de la anciana espiral de violencia y confusión.
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